الأسماء الموصولة بين المفهوم والوظيفة  في ضوء اللّسانيات المعاصرة

نعيمة سعدية

نعيمة سعدية جامعة محمد خيضر بسكرة

Résumé

هي أسماء مبهمة؛ لا تدل على ذات بعينها. بل تـدل على مطلق الغياب. وتحتاج في إرادة تعيين المقصود منها. وإحـداث الدلالة إلى إضافة أو وصف أو تمييز. وغير ذلك. من طرق التضام المعروفـة. كغيره مـن الأسمــاء المبـهمة. وسميت كذلك لـوقوعها على كل شيء. وعدم دلالتـها علـى شيء معين مفصل مستقلا إلا بـأمر خارج لفظها. واعتبـارنا "الذي وفـــروعه" اسما ينبعث من موقعه مع الصلة موقع الاسم؛ فيكون مبتدأ في نحو: الذي كان هنا فارس. ويكون مفعولا به نحو: رأيت الذي ضرب أخاك....

Références

 - شوقي ضيف ،تجديد النحو ،دار المعارف ،القاهرة ،1982 ،ص127.
(2) - ابن الحاجب(جمال الدين بن أبي عمرو عثمان ت64 ه)،الكافية في النحو،شرح رضي الدين الاستربادي, دار الكتب العلمية, بيروت, ج1, ص34.
(3) - أحمد محمد قدور,مبادئ اللسانيات, دار الفكر, سوريا,1999.ص236.
 يلاحظ أن المثنى و هو " اللذان " كتب بلامين و أن جمع الذكور كتب بلام واحدة , للتفرقة بينه و بين مثناه .
4- المجادلة: 1
5- ابن هشام الأنصاري (ت761ه) , أوضح المسالك إلى ألفية ابن مالك , مكتبة الآداب , المطبعة النموذجية , القاهرة , رقم الإيداع : 3116 / 1982 ص 27 , 28 .
6 - امرئ القيس، ديوان امرئ القيس، ص170.
7-ينظر : تمام حسان , اللغة العربية معناها ومبناها , عالم الكتب , القاهرة , ص 109 , 110 .
8 - مصطفى الغلاييني, جامع الدروس العربية , ضبط و إخراج : عبدالمنعم خليل ابراهيم ,دار الكتب العلمية ,لبنان ,ج1, ص110 , وينظر "ابن هشام" المرجع نفسه ,ص29 .
9- الرعد : 43 .
10- امرؤ القيس، ديوان امرئ القيس، ص179.
11- الحج : 18 .
(12- النور : 45
(13- النساء : 03.
(14- ابن هشام، أوضح المسالك إلى ألفية ابن مالك، ص 31 , و ينظر:مصطفى الغلاييني,جامع الدروس العربية , ج1 , ص 102
15- البقرة : 255 .
16- الغلاييني ،المرجع نفسه ،ج1،ص104. وينظر: داوود عبده ،أبحاث في اللغة العربية، مكتبة لبنان، بيروت ،ط1،1973 ،ص65.
17- ابن عقيل ,شرح ألفية ابن مالك , تقديم:أمين يعقوب ,دار الكتب ,بيروت , ط 1, 1997, المجلد الأول,, ص:85.
18- مريم الآية :69.
19- داوود عبده ،المرجع نفسه ،ص59.
20- الطور :5-6.
21- الأنعام :33.
22- محمد عبد اللطيف حماسة , في بناء الجملة العربية , دار القلم , الكويت , ط1, 1402 , 1982 , ص 240.
23- ينظر: داوود عبده, أبحاث في اللغة العربية,ص61.
24- ابن هشام , أوضح الماسلك إلى ألفية ابن مالك , ص 27 .
25- البقرة : 184 .
26- النجم : 39 .
27- العنكبوت : 51 .
28- الأحزاب : 27 .
29- البقرة : 96 .
30- الغلاييني , جامع الدروس العربية , ج1 ,ص 104 .
31- ابن هشام , المرجع نفسه , ص 31 .
32- ابن الحاجب ،المصدر نفسه ،ج2 ،ص35.
33- طه : 72.
34- داوود عبده ، المرجع نفسه ،ص68.
35- أحمد محمد قدور , مبادئ اللسانيات , دار الفكر , دمشق , ط1 , 1996 , ص 241 .
36- , wilfried rotgé,lepoint sur la cohesion en englais , sigma anglopinia, press universiares du mirail,n2, 1998, p 183
37- الهمزة :1-2.
38- الأزهر الزناد ،نسيج النص ،المركز الثقافي العربي ،المغرب ،ص118. وينظر:تمام حسان ،الخلاصة النحوية ،عالم الكتب ،مصر ،ط1 ،2000 ،ص93.
40- الكهف :30.
41- أبو يعقوب يوسف السكاكي ( ت 626 ),مفتاح العلوم, ضبط , نعيم زر زور , دار الكتب العلمية , بيروت , لبنان , ط2 1407 – 1987 , ص 181 .
42- يوسف : 23 .
43- ينظر :تمام حسان ،اللغة العربية .. ،ص111-113
44- يوسف :32.
45- سامي عيّاد حنا وآخرون ،معجم اللسانيات الحديثة ،لبنان ناشرون ، بيروت ،1997 ،ص6
46- ميشال زكريا ،مباحث في النظرية الألسنية وتعليم اللغات ،المؤسسة الجامعية للنشر ،بيروت ،1983 ،ص128.
47- محمد الصغير بناني ،المدارس اللسانية في التراث العربي وفي الدراسات الحديثة ،دار الحكمة ،الجزائر ،2001 ،ص74.
48- محمد الصغير بناني , المرجع نفسه, ص 71 .
49- خليل أحمد عمايرة , في نحو اللغة و تراكيبها ( منهج و تطبيق ) , عالم المعرفة ,جدة , ط1 , 1984,ص 189 , 190 .
50- خليل أحمد عمايرة ، المرجع نفسه، ص 197 .
51- المرجع نفسه , ص 200 .
52- صبحي إبراهيم الفقي , علم اللغة النصي بين نظرية والتطبيق , دار قباء , مصر , ط1 ,2000 ,ج1, ص148 .
53- ريم سعد سعادة الجرف ،مهارات التعرف على الترابط في النص ، رسالة الخليج العربي ،ع7،ص82
وينظر :محمد خطابي ،المرجع نفسه ،ص16-17.
54- محمد خطابي , لسانيات النص (مدخل إلى انسجام الخطاب),المركز الثقافي العربي,الدار البيضاء,ط1. 1991, ص 19 .
55- الأزهر الزناد , المرجع نفسه , ص 119.