الوظيفة التمريرية في الخطاب الإشهاري السياحي
Résumé
إن لغة الخطاب الإشهاري معروفة لدى الجميع،إذْ من البديهي أن تكون اللغة وسيلة للتواصل ووسيلة للانتماء. لكننا إذا نظرنا إلى عالمنا اليوم فإننا سنجد العديد من العوائق التي تَّحُد من قدرتنا على استخدام اللغة لتحقيق ما وجدت من أجله ألا وهو آلية التواصل، ومن مظاهر التمايز اللغوي المعيق لها تطلبها لعدة وظائف مشتركة لتفسير خصائص اللسان الطبيعي كون اللغة تقوم على وظائف متعددة لا وظيفة واحدة لتحديد رؤى المتخاطبين بها لاشتراكها مع بقية الخطابات،حيث إن بعض العلماء قد تطرقوا إليها أمثال " جاكبسون " و "فان ديك " و"جون يول أستين". وقد ركز هذا الأخير على عامل التمرير والتأثير لإرسال شفرات للمتكلم،تترجمها نوعية الخطاب المطروح،والهدف من هذه الدراسة هو كيفية تمرير الرسالة في الخطاب الإشهاري بكل أنواعه معتمدين على وظائفه المتعددة...............Références
ينظر،أحمد المتوكل، اللسانيات الوظيفية،دار الكتاب الجديد المتحدة،ط2،بيروت،لبنان،2010،ص50.
ينظر،أحمد زغوان،درس العربية و تأسيس الخطاب المنطق اللغوي والديني،ط1،الأردن،2012،ص34
ينظر،قدور عبد الله ثاني،مغامرة الصورة السيميائية في الإرساليات البصرية في العالم،مرجع سابق،ص147
أحمد زغوان ،درس العربية و تأسيس الخطاب،مرجع سابق،ص34.
ينظر،أحمد زغوان،درس العربية وتأسيس الخطاب المنطلق اللغوي و الديني،مرجع سابق ،ص35-36
ينظر، أمحمد زغوان،درس العربية و تأسيس الخطاب،مرجع سابق،ص 40-41
أمحمد زغوان،درس العربية و تأسيس الخطاب،مرجع سابق،ص40-41
ينظر، أحمد زغوان،درس العربية و تأسيس الخطاب ،مرجع سابق،ص38.
المرجع نفسه،ص38.
المرجع نفسه،ص38.
ينظر، جون سيرل، تر: سعيد الغانمي، العقل واللغة والمجتمع الفلسفة في العالم الواقعي، دار العربية للعلوم ناشرون، ط1، بيروت، لبنان، 2006، ص201.
ينظر،جون سيرل،تر:سعيد الغانمي،العقل و اللغة و المجتمع الفلسفة في العالم الواقعي ،المرجع سابق،ص202
ينظر،المرجع نفسه،ص219-220.
ينظر،ذهبية حمو الحاج،لسانيات التلفظ و تداولية الخطاب،مرجع سابق،ص177.
المرجع نفسه،ص177.
ينظر،ذهبية حمو الحاج ،لسانيات التلفظ و تداولية الخطاب،مرجع سابق،ص178.
ينظر،المرجع نفسه،ص178.
المرجع نفسه،ص178.
ذهبية حمو الحاج ،لسانيات التلفظ و تداولية الخطاب ،المرجع سابق،ص178،179.
المرجع نفسه،ص179.
ينظر،أحمد المتوكل،اللسانيات الوظيفية،مرجع سابق، ص56.
ينظر،مرجع نفسه،ص56.
ينظر،كاظم مؤمن،خطاب الصورة الاتصالي و هذيان العولمة ، مرجع سابق،ص55
ينظر، مرجع نفسه،ص55
ينظر،كاظم مؤمن،خطاب الصورة الاتصالي و هذيان العولمة،مرجع سابق،ص55
نور الدين رايص،اللسانيات المعاصرة في ضوء نظرية التواصل،عالم الكتب الحديث، ط1، أربد، الأردن، 2014، ص174.
نور الدين رايص،اللسانيات المعاصرة في ضوء نظرية التواصل،مرجع سابق،ص174
ينظر،سعيد بنكراد،سيميائيات الصورة الإشهارية "الاشهار و التمثلات الثقافية"،مرجع سابق،ص36
المرجع نفسه،ص36.
سعيد بنكراد،سيميائيات الصورة الإشهارية "الاشهار و التمثلات الثقافية"، مرجع سابق،ص36
المرجع نفسه،ص37
ينظر،سعيد بنكراد، سيميائيات الصورة الإشهارية "الإشهار و التمثلات الثقافية"،مرجع سابق،ص56
كاظم مؤمن،خطاب الصورة الاتصالي و هذيان العولمة،مرجع سابق،ص56
ينظر، المرجع نفسه،ص56.
كاظم مؤمن،خطاب الصورة الاتصالي و هذيان العولمة،مرجع سابق ،ص56.
ينظر،سعيد بنكراد،سيميائيات الصورة الإشهارية "الاشهار و التمثلات الثقافية"،مرجع سابق،ص57
ينظر،حميد الحمداني، مدخل لدراسة الإشهار،مجلة علامات العدد18،المغرب،2002،ص76.75.
محمد خلاف،الخطاب الإقناعي الإشهاري نموذجا ، مجلة دراسات أدبية لسانية،العدد5-6،المغرب،1986،ص74.
المرجع نفسه،ص80.
ينظر،حميد الحمداني،مدخل لدراسة الإشهار،مرجع سابق،ص83.
المرجع نفسه،ص83.
أحمد المتوكل،اللسانيات الوظيفية مدخل نظري،مرجع سابق،ص60.
ينظر،المرجع نفسه،ص61.
ينظر،سعيدة كحيل،الترجمة الإشهارية بين نقل المعماري المصطلحي و تأويل الصورة، مرجع سابق،ص37.
ينظر، سعيدة كحيل،الترجمة الإشهارية بين نقل المعماري المصطلحي و تأويل الصورة ،مرجع سابق،ص37.
المرجع نفسه،ص40.
ينظر،حميد الحمداني،مدخل لدراسة الإشهار، مرجع سابق،ص84.
ينظر،حميدالحمداني،مدخل لدراسة الإشهار،مرجع سابق،ص84.
ينظر،سعيدبنكراد،سيميائيات الصورة الإشهارية،مرجع سابق،ص60
ينظر،سعيد بنكراد، السيميائيات مفاهيمها و تطبيقاتها،منشورات الزمن،الدار البيضاء، المغرب ،2003.ص93.
ينظر،سعيد بنكراد،السيميائيات مفهومها و تطبيقاتها،مرجع سابق،ص96
ينظر،إدريس جبري،الصورةالإشهارية البناء والدلالة(الإشهار والمرأة)،مجلة علامات، العدد07، المغرب،1997، ص01.
سعيد بنكراد،و النجم إذا علا،مجلة علامات،العدد18،المغرب،،ص48.
ينظر،جوزف كورتيس،تر: جمال حضري،سيميائية اللغة ،مجد المؤسسة الجمعية، ط1، بيروت، لبنان، 2010،ص79.
جان كلود مارتان،تر:سعيد بنكراد،ما التواصل،مجلة علامات،العدد21،،ص45.
ينظر،إدريس،جبري،الإشهار و المرأة،مرجع سابق.ص02.
سعيد بنكراد،و النجم إذا علا، مرجع سابق،ص56.
ينظر،سعيد بنكراد، سيميائيات الصورة الإشهارية، مرجع سابق،ص87.
سعيد بنكراد، والنجم إذا علا، مرجع سابق،ص55.
ينظر، محسن أعمارة، المرأة واللغة قراءة في التمثلات السيميائية والرمزية، مجلة علامات، العدد37، المغرب، 2012، ص112.
سعيد بنكراد،و النجم إذا علا، مرجع سابق،ص48.
المرجع نفسه،ص113.
حميد الحميداني، مدخل لدراسة الإشهار،مجلة علامات،العدد18،المغرب،2002،ص78
ينظر،كاظم مؤمن،خطاب الصورة الإتصالي و هذيان العولمة،مرجع سابق،ص90
سعيد بنكراد،و النجم إذا علا، مرجع سابق،ص48.
حميد الحميداني،مدخل لدراسة الإشهار، مرجع سابق،ص77
ينظر،كاظم مؤنس،خطاب الصورة الاتصالي و هذيان العولمة،مرجع سابق،ص90-91
بيرنار كاتولا،تر:سعيد بنكراد،الإشهار و المجتمع،دار الحوار،ط1،سورية،2012،ص183
ينظر،بيرنار كاتولا،الإشهار و المجتمع،مرجع سابق،ص184.
ينظر،كاظم مؤنس،خطاب الصورة الاتصالي و هذيان العولمة،مرجع سابق،ص93.
حميد الحميداني،مدخل لدراسة الإشهار، مرجع سابق،ص78.
ينظر،سمير شريف أستيتية،اللسانيات المجال و الوظيفة و المنهج، عالم الكتب الحديث،ط1،عمان، الأردن، 2005، ص702.
جان كلود مارتان،تر:سعيد بنكراد،ما التواصل؟،مجلة علامات،العدد21،المغرب،،ص46.
ينظر،كاظم مؤنس،خطاب الصورة الاتصالي و هذيان العولمة،مرجع سابق،ص97.
ينظر،أحمد زغوان،درس العربية و تأسيس الخطاب المنطق اللغوي والديني،ط1،الأردن،2012،ص34
ينظر،قدور عبد الله ثاني،مغامرة الصورة السيميائية في الإرساليات البصرية في العالم،مرجع سابق،ص147
أحمد زغوان ،درس العربية و تأسيس الخطاب،مرجع سابق،ص34.
ينظر،أحمد زغوان،درس العربية وتأسيس الخطاب المنطلق اللغوي و الديني،مرجع سابق ،ص35-36
ينظر، أمحمد زغوان،درس العربية و تأسيس الخطاب،مرجع سابق،ص 40-41
أمحمد زغوان،درس العربية و تأسيس الخطاب،مرجع سابق،ص40-41
ينظر، أحمد زغوان،درس العربية و تأسيس الخطاب ،مرجع سابق،ص38.
المرجع نفسه،ص38.
المرجع نفسه،ص38.
ينظر، جون سيرل، تر: سعيد الغانمي، العقل واللغة والمجتمع الفلسفة في العالم الواقعي، دار العربية للعلوم ناشرون، ط1، بيروت، لبنان، 2006، ص201.
ينظر،جون سيرل،تر:سعيد الغانمي،العقل و اللغة و المجتمع الفلسفة في العالم الواقعي ،المرجع سابق،ص202
ينظر،المرجع نفسه،ص219-220.
ينظر،ذهبية حمو الحاج،لسانيات التلفظ و تداولية الخطاب،مرجع سابق،ص177.
المرجع نفسه،ص177.
ينظر،ذهبية حمو الحاج ،لسانيات التلفظ و تداولية الخطاب،مرجع سابق،ص178.
ينظر،المرجع نفسه،ص178.
المرجع نفسه،ص178.
ذهبية حمو الحاج ،لسانيات التلفظ و تداولية الخطاب ،المرجع سابق،ص178،179.
المرجع نفسه،ص179.
ينظر،أحمد المتوكل،اللسانيات الوظيفية،مرجع سابق، ص56.
ينظر،مرجع نفسه،ص56.
ينظر،كاظم مؤمن،خطاب الصورة الاتصالي و هذيان العولمة ، مرجع سابق،ص55
ينظر، مرجع نفسه،ص55
ينظر،كاظم مؤمن،خطاب الصورة الاتصالي و هذيان العولمة،مرجع سابق،ص55
نور الدين رايص،اللسانيات المعاصرة في ضوء نظرية التواصل،عالم الكتب الحديث، ط1، أربد، الأردن، 2014، ص174.
نور الدين رايص،اللسانيات المعاصرة في ضوء نظرية التواصل،مرجع سابق،ص174
ينظر،سعيد بنكراد،سيميائيات الصورة الإشهارية "الاشهار و التمثلات الثقافية"،مرجع سابق،ص36
المرجع نفسه،ص36.
سعيد بنكراد،سيميائيات الصورة الإشهارية "الاشهار و التمثلات الثقافية"، مرجع سابق،ص36
المرجع نفسه،ص37
ينظر،سعيد بنكراد، سيميائيات الصورة الإشهارية "الإشهار و التمثلات الثقافية"،مرجع سابق،ص56
كاظم مؤمن،خطاب الصورة الاتصالي و هذيان العولمة،مرجع سابق،ص56
ينظر، المرجع نفسه،ص56.
كاظم مؤمن،خطاب الصورة الاتصالي و هذيان العولمة،مرجع سابق ،ص56.
ينظر،سعيد بنكراد،سيميائيات الصورة الإشهارية "الاشهار و التمثلات الثقافية"،مرجع سابق،ص57
ينظر،حميد الحمداني، مدخل لدراسة الإشهار،مجلة علامات العدد18،المغرب،2002،ص76.75.
محمد خلاف،الخطاب الإقناعي الإشهاري نموذجا ، مجلة دراسات أدبية لسانية،العدد5-6،المغرب،1986،ص74.
المرجع نفسه،ص80.
ينظر،حميد الحمداني،مدخل لدراسة الإشهار،مرجع سابق،ص83.
المرجع نفسه،ص83.
أحمد المتوكل،اللسانيات الوظيفية مدخل نظري،مرجع سابق،ص60.
ينظر،المرجع نفسه،ص61.
ينظر،سعيدة كحيل،الترجمة الإشهارية بين نقل المعماري المصطلحي و تأويل الصورة، مرجع سابق،ص37.
ينظر، سعيدة كحيل،الترجمة الإشهارية بين نقل المعماري المصطلحي و تأويل الصورة ،مرجع سابق،ص37.
المرجع نفسه،ص40.
ينظر،حميد الحمداني،مدخل لدراسة الإشهار، مرجع سابق،ص84.
ينظر،حميدالحمداني،مدخل لدراسة الإشهار،مرجع سابق،ص84.
ينظر،سعيدبنكراد،سيميائيات الصورة الإشهارية،مرجع سابق،ص60
ينظر،سعيد بنكراد، السيميائيات مفاهيمها و تطبيقاتها،منشورات الزمن،الدار البيضاء، المغرب ،2003.ص93.
ينظر،سعيد بنكراد،السيميائيات مفهومها و تطبيقاتها،مرجع سابق،ص96
ينظر،إدريس جبري،الصورةالإشهارية البناء والدلالة(الإشهار والمرأة)،مجلة علامات، العدد07، المغرب،1997، ص01.
سعيد بنكراد،و النجم إذا علا،مجلة علامات،العدد18،المغرب،،ص48.
ينظر،جوزف كورتيس،تر: جمال حضري،سيميائية اللغة ،مجد المؤسسة الجمعية، ط1، بيروت، لبنان، 2010،ص79.
جان كلود مارتان،تر:سعيد بنكراد،ما التواصل،مجلة علامات،العدد21،،ص45.
ينظر،إدريس،جبري،الإشهار و المرأة،مرجع سابق.ص02.
سعيد بنكراد،و النجم إذا علا، مرجع سابق،ص56.
ينظر،سعيد بنكراد، سيميائيات الصورة الإشهارية، مرجع سابق،ص87.
سعيد بنكراد، والنجم إذا علا، مرجع سابق،ص55.
ينظر، محسن أعمارة، المرأة واللغة قراءة في التمثلات السيميائية والرمزية، مجلة علامات، العدد37، المغرب، 2012، ص112.
سعيد بنكراد،و النجم إذا علا، مرجع سابق،ص48.
المرجع نفسه،ص113.
حميد الحميداني، مدخل لدراسة الإشهار،مجلة علامات،العدد18،المغرب،2002،ص78
ينظر،كاظم مؤمن،خطاب الصورة الإتصالي و هذيان العولمة،مرجع سابق،ص90
سعيد بنكراد،و النجم إذا علا، مرجع سابق،ص48.
حميد الحميداني،مدخل لدراسة الإشهار، مرجع سابق،ص77
ينظر،كاظم مؤنس،خطاب الصورة الاتصالي و هذيان العولمة،مرجع سابق،ص90-91
بيرنار كاتولا،تر:سعيد بنكراد،الإشهار و المجتمع،دار الحوار،ط1،سورية،2012،ص183
ينظر،بيرنار كاتولا،الإشهار و المجتمع،مرجع سابق،ص184.
ينظر،كاظم مؤنس،خطاب الصورة الاتصالي و هذيان العولمة،مرجع سابق،ص93.
حميد الحميداني،مدخل لدراسة الإشهار، مرجع سابق،ص78.
ينظر،سمير شريف أستيتية،اللسانيات المجال و الوظيفة و المنهج، عالم الكتب الحديث،ط1،عمان، الأردن، 2005، ص702.
جان كلود مارتان،تر:سعيد بنكراد،ما التواصل؟،مجلة علامات،العدد21،المغرب،،ص46.
ينظر،كاظم مؤنس،خطاب الصورة الاتصالي و هذيان العولمة،مرجع سابق،ص97.
Comment citer
نسيمة, صام.
الوظيفة التمريرية في الخطاب الإشهاري السياحي.
حوليات المخبر, [S.l.], n. 05, mars 2017.
Disponible à l'adresse : >https://revues.univ-biskra.dz/index.php/HAWLIYATELMAKHBAR/article/view/1994>. Date de consultation : 22 déc. 2024
Numéro
Rubrique
Articles
