الإيديولوجيـا والروايــة إيقاعات معرفية للمفهوم والعلاقة
Résumé
يتناول هذا البحث، محاولة متواضعة للتعريف أكثر بمصطلحين؛ لطالما شغلا حيزا واسعا في فضاء النقد والأدب وحقول معرفية أخرى –كعلم الاجتماع والأنتربولوجيا- وهما مصطلحا: الرواية والايدولوجيا. لذا آليات البحث في -وحول- طبيعة العلاقة المعقدة والجدلية التي تجمع الإيديولوجيا والممارسة الأدبية لاسيما الروائية منها. انطلاقا من مقولة اجتماعية قوامـها "أن كل فعل لغوي يؤسس لفعل إيديولوجي".
Cette recherché constitue une tentative modeste de faire valloir deux termes/concepts , en étroite relation avec la critique, la littérature, et d’autres champs du savoir tels que la sociologie, et anthropologie.de ce fait, le travail est axe’ sur la nature complexe et dialectique qui regroupe l’idiologie , et la pratique littéraire, notamment celle romanciers partant d’un « adage » qui stipule que tont « acte l’linguistique prévoit un acte idéologique ».
Références
- بسام قطوس: المدخل إلى مناهج النقد المعاصر، دار الوفاء، الإسكندرية، مصر، ط1 2006، ص 21.
- المرجع نفسه، ص 19.
- عمار بلحسن: الأدب والإيديولوجيا، مرجع سابق، ص92.
- عمرو عيلان: الإيديولوجيا وبنية الخطاب الروائي، منشورات جامعة منتوري، قسنطينة، الجزائر ، 2001، ص41.
- كمال أبو ديب: الأدب والإيديولوجيا ، مجلة فصول، مجلة النقد الأدبي، الهيئة المصرية للكتاب,عدد4، الجزء2، سبتمبر1985، ص54.
- كمال أبو ديب: الأدب و الإيديولوجيا،مرجع سابق،ص 68.
- عمار بلحسن : الأدب و الإيديولوجيا ،مرجع سابق،ص 95.
- فيصل دراج : الرواية وتأويل التاريخ، المركز الثقافي العربي، الدار البيضاء،.المغرب، ط1 ، 2004 ، ص 18.
- Lucien Goldman. POUR UNE SOCIOLOGIE DU ROMAN-Ed-Gallimard 19 p:26.
- عمار بلحسن: الأدب و الإيديولوجيا، مرجع سابق،ص100.
- حميد لحميداني: النقد الروائي و الإيديولوجيا ،المركز الثقافي العربي ،الدار البيضاء،المغرب،ط1،2004 ،ص25.
-المرجع نفسه، ص 29.
-عمرو عيلان: الإيديولوجيا و بنية الخطاب الروائي، مرجع سابق،ص52.
- جورج لوكاتش: الرواية التاريخية، ترجمة : صالح جواد كاظم ، وزارة الثقافة، بغداد، ط1، 1978، ص 13.
- حميد لحميداني: النقد الروائي و الإيديولوجيا،مرجع سابق،ص63.
- حميد لحميداني: النقد الروائي و الإيديولوجيا،مرجع سابق،ص 67.
- محمد برادة: المادية الجدلية وتاريخ الأدب، مؤسسة الأبحاث العربية، ط2، 1986، ص17.
3- محمد برادة: المادية الجدلية وتاريخ الأدب،مرجع سابق، ص 17، 18.
- حميد لحميداني: الإيديولوجيا و النقد الروائي ، م.س ص 74.
- نقصد هنا أن البنيوية التكوينية كانت بمثابة رد فعل عنيف على الاتجاهات الاجتماعية التقليدية و كذا ضد النزعة الشكلية التي هيمنت على حقول الدراسة الأدبية.
-حميد لحميداني: النقد الروائي و الإيديولوجيا ، مرجع سابق، 74.
- . Mikhaïl Bakhtine: le marxisme et la philosophie du langage .Ed. minuit.1975 p 25
- ميخائيل باختين: الماركسية و فلسفة اللغة، ترجمة: محمد البكري و يمنى العيد، دار طوبقال للنشر، الدار البيضاء، المغرب، ط1، 1986 ص43.
-عز الدين إسماعيل: مقدمة العدد، مجلة فصول للنقد الأدبي، المجلد الخامس، ج1.ع 3، أبريل مايو، يونيو، 1985 ص9.
- عمرو عيلان: الإيديولوجيا و بنية الخطاب الروائي ،مرجع سابق،ص 64.
- ميخائيل باختين: المتكلم في الرواية ، ترجمة: محمد برادة ، مجلة فصول، ج1، ع 5 ، 1985، ص 105.
- يمنى العيد: الراوي. الموقع. الشكل، مؤسسة الأبحاث العربية، بيروت، لبنان، ط1، 1986 ص 177.
- حميد لحميداني: النقد الروائي والإيديولوجيا، مرجع سبق ذكره، ص 83-84.
- عمرو عيلان: الإيديولوجيا و بنية الخطاب الروائي، مرجع سابق،ص68.
-بيار ف. زيما: نحو سوسيو-لوجية للنص الأدبي، ترجمة عمار بن لحسن، مجلة العرب والفكر العالمي، العدد الخامس، شتاء 1989 ، مركز الإنماء القومي بيروت، ص89.
- المرجع نفسه،ص89.
- المرجع نفسه،ص89.
- موت المؤلف مقولة أساسية في التحليل البنيوي في بواكره التأسيسية – ينظر:ميغان الرويلي وسعد البازغي.دليل الناقد الأدبي،المركز الثقافي العربي،الدار البيضاء،المغرب.
- حميد لحميداني: النقد الروائي و الإيديولوجيا،مرجع سابق،ص85.
- المرجع نفسه، ص 85.
- حميد لحميداني: النقد الروائي و الإيديولوجيا،مرجع سابق،ص 67.
