دور البحرية الجزائرية والعثمانية في إنقاذ مسلمي الأندلس 1492م-1640
Résumé
تتعرض هذه الدراسة إلى البحث في دور البحرية الجزائرية والعثمانية في إنقاذ مسلمي الأندلس من ملاحقات محاكم التفتيش التي أنشأتها الصليبية الإسبانية في حق المسلمين العزل، وقد طالب المورسكيون من الدولة الجزائرية والدولة العثمانية باعتبار هذه الأخيرة راعية الإسلام في المشرق والمغرب نصرتهم وإنقاذهم من المذبحة التي ارتكبها ويرتكبها الإسبان ضدهم، فحاولت الدولتان اللتان تدركان طبيعة الصراع الذي كان يدور بين المسلمين والمسيحيين تقديم الدعم المادي والمعنوي للمدجنين في الأندلس.
Résumé :
Cette étude est exposée pour examiner le rôle de la marine algérienne et l'Empire ottoman pour sauver les musulmans d'Andalousie de poursuites d’nquisition créés par lacroisé espagnol contre les musulmans sans défense, les médéjants ont demandé à l'Etat algérien et l'Empire ottoman comme le dernier présente la religion islamique dans le Mashreq et le Maghreb de les sauvé du massacre commis par les Espagnols contre eux ,l'Etat algérien et l'Empire ottoman, qui connaissait la nature du conflit qui se passait entre les musulmans et les chrétiens, ont essayé de fournir un soutien matériel et moral pour les médéjants en Andalousie.
Téléchargements
Références
(2) عادل سعيد(بشتاوي):الأندلسيون المواركة، مطابع أنترنشيونال برس- القاهرة، جمهورية مصر العربية،1973، ص،ص 216،217.
(3) محمد (زروق): الأندلسيون وهجراتهم إلى المغرب خلال القرنين 16-17،ط3، مطابع إفريقيا الشرق، الدار البيضاء، المغرب، ص ص 148-152
(4) جمال(يحياوي): سقوط غرناطة و مأساة الأندلسيين 1492-1610، دار هومة للطباعة والنشر والتوزيع، بوزريعة، الجزائر، 2004، ص،ص 115،116
(5) مجمد علي (صلابي): الدولة العثمانية عوامل النهوض وأسباب السقوط، دار التوزيع والنشر الإسلامية، القاهرة، 2001، ص 510.
(6) المرجع السابق،ص 173.
(7) أحمد توفيق (المدني): حرب 300سنة بين الجزائر واسبانيا 1492-1792م، ط3، المؤسسة الوطنية للفنون المطبعية- الجزائر، 1985، ص 226.
(8) محمد عبد الله (عنان): "موقف القسطنطينية وباقي العالم الإسلامي من سقوط الأندلس وأواخر مسلميها وأمام الغزو الأوروبي للعالم الإسلامي"، مجلة الأصالة، العدد 27 دار البعث- الجزائر، (سبتمبر، أكتوبر) 1976، ص،ص 104،105.
(9) عبد الجليل (التميمي): الدولة العثمانية وقضية الموريسكيين الأندلسيين، منشورات مركز الدراسات والبحوث العثمانية والموريسكية والتوثيق والمعلومات- تونس، 1989م، ص 28.
(10) المدني: المرجع السابق، ص 393.
(11) ليلى (الصباغ): "ثورة مسلمي غرناطة عام (976هـ أواخر عام 1568م) والدولة العثمانية"، مجلة الأصالة، مطبعة البعث، الجزائر، العدد 27، (سبتمبر، أكتوبر 1975م)، ص 163.
(12) أنطونيو (دمينيقير) (هورتز وبرنارد بنثنت): تاريخ مسلمي الأندلس (الموريسكيون)، ترجمة ،عبد العال صالح طه، دار الإشراق- قطر، 1988، ص-ص 7-9.
(13) عنان: ، مرجع سابق ،ص 112.
(14) چوقورووه منطقة تقع في جنوب تركيا في ولاية أضنة، وعرفت قديما ً باسم سيليسيا Cilicia وتشمل هذه المنطقة حواضر أضنة، وعثمانية، ومرسين (ايچل).
(15) جون لوي(مبيبز) وآخرون:تطوان الحاضرة الأندلسية المغربية، ترجمة مصطفى غطيس،مطبعة ألطوبريس 58 أبي جرير الطبري- طنجة،المغرب،2002،ص 54.
(16) رزوق: مرجع سبق ذكره، ص 25.
(17) أنطونيو و بنثنت: مرجع سق ذكره،ص 286.
(18) رزوق: مرجع سبق ذكره، ص 25.
(19) أحمد بن محمد المقري التلمساني: نفح الطيب من غصن الأندلس الرطيب، تحقيق: إحسان عباس، دار صادر، بيروت، 1968، ج4، ص528.
(20) ناصر الدين سعيدوني: "الجالية الأندلسية بالجزائر"، مجلة أوراق مدريد،عدد 4 المعهد الإسباني العربي للثقافة، مدريد، 1981، ص 117.
(21) أنطونيو و بنثنت،مرجع سابق،ص 288.
(22) لوي (كاردياك): "الموريسكيين الأندلسيون والمسيحيون، (المجابهة الجدلية 1492،1640)"، ترجمة: عبد الجليل التميمي، المجلة التاريخية المغربية، تونس،1983، ص 62.
(23) لوثروب (ستودارد): حاضر العالم الأسلامي، ترجمة: عجاج نويهض، ط4، دار الفكر، بيروت، 1973،المجلد1، ج2، ص 48.
(24) ناصر الدين(سعيدوني):دراسات وأبحاث في تاريخ الجزائر(العهد العماني)،ج1،دار النشر مجهولة-الجزائر،1984، ص-ص 128-130
(25) محمد عبدو(حتاملة):الأندلس التاريخ والحضارة والمحنة دراسة شاملة، مطابع الدستور التجارية، عمان،الأردن، 2000،ص 920.
(26) سعيدوني:دراسات وأبحاث....، مرجع سبق ذكره،ص، 138،139.
(27) حتاملة،مرجع سبق ذكره،ص 923.
(28) أنطونيو و بنثنث،مرجع سبق ذكره، ص 288.
(29) حتاملة، مرجع سبق ذكره،ص 92.
