مراجعات نقدية لمقوِّمات الجملة في الفكر اللغوي العربي المعاصر
Résumé
لمّا كان من سنن كثير من الباحثين المحدثين في الوطن العربي ارتياد مظانّ الفكر اللساني الغربي، والعبِّ من معطياته، والإفادة من حصائل ثمراته، وجب، أوَّلا، النظر في الأسس التي تواصفها الغربيون أنفسهم لتحديد مفهوم «الجملة»، قبل المصير إلى بيان ما رصده الباحثون العرب لهذا المتصور اللساني. فلعلّ ذلك أبين لما أنهجه هؤلاء، وهم يقيمون مصطلح الجملة ويقوِّمونه..............
Références
ينظر: دي سوسير، محاضرات في الألسنية العامة، ترجمة يوسف غازي ومجيد النصر، منشورات المؤسسة الجزائرية للطباعة، (د.ت)، ص150، 151.
جورج مونان، علم اللغة في القرن العشرين، ترجمة نجيب غزاوي، مطابع مؤسسة الوحدة، 1402هـ-1982م، ص44، 45.
فيكتور خراكوفسكي، دراسات في علم النحو العام والنحو العربي، ترجمة جعفر دك الباب، مطابع مؤسسة الوحدة، 1402هـ-1982م، ص1.
ينظر: المهيري، من الكلمة إلى الجملة (بحث في منهج النحاة)، مؤسسات عبد الكريم بن عبد الله للنشر والتوزيع، تونس، 1998م، ص26.
ينظر: جورج مونان، مفاتيح الألسنية، عرَّبه وذيَّله الطيب البكوش، سلسلة فكرنا المعاصر، منشورات سعيدان، الجمهورية التونسية، 1982م، ص101.
ينظر:محمود أحمد نحلة، نظام الجملة في شعر المعلقات، دار المعرفة الجامعية، الإسكندرية، 1991م، ص12.
ينظر: محمد الشاوش، أصول تحليل الخطاب في النظرية النحوية العربية (تأسيس نحو النص)، سلسلة اللسانيات، 14، كلية الآداب- جامعة منوبة، والمؤسسة العربية للتوزيع، تونس، ط1، 1421هـ-2001م، ص226، 227.
ينظر: جون ليونز، نظرية تشومسكي اللغوية، ترجمه وعلَّق عليه حلمي خليل، دار المعرفة الجامعية، الإسكندرية، 1995م، ص41، 42.
ينظر: محاضرات في الألسنية العامة، ص46.
ينظر: مفاتيح الألسنية، ص101.
E.SAPIR, LE LANGAGE,TRADUIT PAR S.M.GUILLEMIN, PETITE BIBLIOTHEQUE, PAYOT, PARIS, 1967. P34.
كارل-ديتر بونتنج، المدخل إلى علم اللغة، ترجمه وعلق عليه سعيد حسن بحيري، مؤسسة المختار للنشر والتوزيع، القاهرة، ط1، 1424هـ-2003م، ص147، وينظر: ص163، 176.
L.BLOOMFIELD, LE LANGAGE, TRADUCTION DE JANICK GAZIO, PAYOT, PARISk 1970, P161, 162.
ينظر: محي الدين حمدي، «التفكير اللساني التحويلي التوليدي»، مجلة الحياة الثقافية، وزارة الشؤون الثقافية، تونس، ع31، 1984م، ص135.
ينظر: محمد الشاوش، «ملاحظات بشأن دراسة تركيب الجملة في اللغة العربية»، أشغال ندوة اللسانيات في خدمة اللغة العربية، تونس23-28 نوفمبر 1981، الجامعة التونسية، مركز الدراسات والأبحاث الاقتصادية، سلسلة اللسانيات، ع5، المطبعة العصرية، تونس، 1983م، ص246.
أندري مارتني، مبادئ في اللسانيات العامة، ترجمة سعدي زبير، سلسلة العلم والمعرفة، دار الآفاق، الأبيار-الجزائر، (د.ت)، ص118.
ينظر تفصيل ذلك في: أحمد المتوكل، آفاق جديدة في نظرية النحو الوظيفي، سلسلة بحوث ودراسات، 5، منشورات كلية الآداب والعلوم الإنسانية بالرباط، جامعة محمد الخامس، المملكة المغربية، 1993م، ص11-18.
ينظر:
ANNA SIEWIERSKA, FUNCTIONAL GRAMMAR, ROUTLEDGE, LONDON & NEW YORK, P10, 11.
ينظر: إبراهيم أنيس، من أسرار اللغة، مكتبة الأنجلو المصرية، القاهرة، ط6، 1978م، ص275، 276.
نفسه، ص276، 277.
الزركشي، البرهان في علوم القرآن، تحقيق محمد أبي الفضل إبراهيم، دار المعرفة، بيروت-لبنان، 1391هـ، 3/196.
آل عمران، 106.
ينظر: ابن هشام، مغني اللبيب عن كتب الأعاريب، حققه وعلق عليه مازن المبارك ومحمد علي حمد الله، وراجعه سعيد الأفغاني، دار الفكر للطباعة والنشر والتوزيع، بيروت-لبنان، ط1، 1425هـ-2005م، ص62؛ والبرهان في علوم القرآن، 3/197؛ والطبري، جامع البيان عن تأويل القرآن، دار الفكر، بيروت، 1405هـ، 4/39؛ والألوسي، روح المعاني في تفسير القرآن العظيم والسبع المثاني، دار إحياء التراث العربي، بيروت-لبنان، (د.ت)، 4/25.
يونس/77.
ينظر: مغني اللبيب، ص592؛ والجامع لأحكام القرآن، 8/366؛ وجامع البيان عن تأويل القرآن، 11/146.
محمد حماسة عبد اللطيف، العلامة الإعرابية في الجملة بين القديم والحديث، دار غريب للطباعة والنشر والتوزيع، القاهرة، 2001م، ص57، 61.
محمد عبد العال محمد إبراهيم، «الجملة الموجزة بين القدماء والمحدثين»، ضمن كتاب: العربية بين نحو الجملة ونحو النص، كتاب المؤتمر الثالث للعربية والدراسات النحوية بتاريخ 22-23 فبراير 2005م، جامعة القاهرة، كلية دار العلوم، قسم النحو والصرف والعروض، 1/173.
مهدي المخزومي، في النحو العربي نقد وتوجيه، دار الرائد العربي، بيروت-لبنان، ط2، 1406هـ-1986م، ص31.
نفسه.
ينظر: نفسه.
نفسه، ص33.
نفسه، ص31.
ينظر: حلمي خليل، العربية وعلم اللغة البنيوي، دار المعرفة الجامعية، الإسكندرية، 1995م، ص75.
«ملاحظات بشأن دراسة تركيب الجملة في اللغة العربية»، ص246.
ينظر: عبد الجبار توامة، «المنهج الوظيفي الجديد لتجديد النحو العربي»، ضمن أعمال ندوة تيسير النحو المنعقدة في 23-24 أفريل2001م، منشورات المجلس الأعلى للغة العربية، الجزائر، 2001م، ص286.
الشاذلي الهيشري، الضمير بنيته ودوره في الجملة، سلسلة اللسانيات، مج17، منشورات كلية الآداب، جامعة منوبة، تونس، 2003م، ص32.
قال جمال الدين الفاكهي في بيان ذلك: «الفائدة حيثما وقعت قيدا للفظ أو القول فالمراد بها الفائدة التركيبية لا الناقصة، إذ هي غير معتدٍّ بها في نظرهم، فذكر المركب مع المفيد في الحدّ في عبارة بعضهم من قبيل التصريح بما علم التزاما». شرح الحدود النحوية، حققه وقدمه محمد الطيب الإبراهيم، دار النفائس للطباعة والنشر والتوزيع، ط1، 1417هـ-1996م، ص61، 62.
علي أبو المكارم، مقومات الجملة العربية، دار غريب للطباعة والنشر والتوزيع، القاهرة، 2007م، ص45، 46.
ينظر: نفسه، ص39، 43.
نفسه، 105.
ينظر: نفسه، ص152.
فهذا التصوُّر من مقتضيات التفسير العلمي الدقيق، الذي ليس من غاياته النظر في مدى قربه من عقول الناشئة، ويسر تناولهم إياه. وقد يكون من منظور تعليمي بحت، ولاسيما إذا كنا مع تلامذة مبتدئين في علم النحو، غير متمرسين بأحكامه، عدمُ الالتفات إليه، والاقتصار في تحليله على ذكر أداة النداء والمنادى. وأمّا المنادي، فـ«تركه أولى في التعليم». محمد خان، «كيف يصنف المنادى؟ وما وظيفته؟»، مجلة مخبر: أبحاث في اللغة والأدب الجزائري، قسم الأدب العربي، كلية الآداب والعلوم الاجتماعية، جامعة محمد خيضر- بسكرة، الجمهورية الجزائرية، ع1، 2004م، ص95.
فمن خطل الرأي أن يعتقد أحمد خالد أنَّ إشكال الجملة بات في حدود المصطلح، ففي ذلك تهوين من حقيقة الإشكال وتبسيط للمسألة.
ينظر: أحمد خالد، تحديث النحو العربي: موضة أم ضرورة (الوحدة الإسنادية والجملة في النظرية والتطبيق كمثال لقراءة لسانية جديدة)، NOIR SUR BLANC EDITION، (د.ت)، ص25.
أصول تحليل الخطاب، 1/243.
ينظر على سبيل المثال: الزجاجي، كتاب اللامات، تحقيق مازن المبارك، دار الفكر، دمشق، ط2، 1985م، ص156؛ والزمخشري، المفصل في علم اللغة، بذيله كتاب محمد بدر الدين أبي فراس النعاني الحلبي «المفصل في شرح أبيات المفصل»، قدَّم له وراجعه وعلَّق عليه محمد عز الدين السعيدي، دار إحياء العلوم، بيروت، ط1، 1410هـ-1990م، ص327، 357؛ وعبد القاهر الجرجاني، دلائل الإعجاز في علم المعاني، صحح أصله محمد عبده وعلَّق عليه محمد رشيد رضا، دار المعرفة للطباعة والنشر والتوزيع، بيروت-لبنان، ط1، 1415هـ-1994م، ص229، 230.
ينظر في مسألة الخذلان: أصول تحليل الخطاب، 1/243-245.
جورج مونان، علم اللغة في القرن العشرين، ترجمة نجيب غزاوي، مطابع مؤسسة الوحدة، 1402هـ-1982م، ص44، 45.
فيكتور خراكوفسكي، دراسات في علم النحو العام والنحو العربي، ترجمة جعفر دك الباب، مطابع مؤسسة الوحدة، 1402هـ-1982م، ص1.
ينظر: المهيري، من الكلمة إلى الجملة (بحث في منهج النحاة)، مؤسسات عبد الكريم بن عبد الله للنشر والتوزيع، تونس، 1998م، ص26.
ينظر: جورج مونان، مفاتيح الألسنية، عرَّبه وذيَّله الطيب البكوش، سلسلة فكرنا المعاصر، منشورات سعيدان، الجمهورية التونسية، 1982م، ص101.
ينظر:محمود أحمد نحلة، نظام الجملة في شعر المعلقات، دار المعرفة الجامعية، الإسكندرية، 1991م، ص12.
ينظر: محمد الشاوش، أصول تحليل الخطاب في النظرية النحوية العربية (تأسيس نحو النص)، سلسلة اللسانيات، 14، كلية الآداب- جامعة منوبة، والمؤسسة العربية للتوزيع، تونس، ط1، 1421هـ-2001م، ص226، 227.
ينظر: جون ليونز، نظرية تشومسكي اللغوية، ترجمه وعلَّق عليه حلمي خليل، دار المعرفة الجامعية، الإسكندرية، 1995م، ص41، 42.
ينظر: محاضرات في الألسنية العامة، ص46.
ينظر: مفاتيح الألسنية، ص101.
E.SAPIR, LE LANGAGE,TRADUIT PAR S.M.GUILLEMIN, PETITE BIBLIOTHEQUE, PAYOT, PARIS, 1967. P34.
كارل-ديتر بونتنج، المدخل إلى علم اللغة، ترجمه وعلق عليه سعيد حسن بحيري، مؤسسة المختار للنشر والتوزيع، القاهرة، ط1، 1424هـ-2003م، ص147، وينظر: ص163، 176.
L.BLOOMFIELD, LE LANGAGE, TRADUCTION DE JANICK GAZIO, PAYOT, PARISk 1970, P161, 162.
ينظر: محي الدين حمدي، «التفكير اللساني التحويلي التوليدي»، مجلة الحياة الثقافية، وزارة الشؤون الثقافية، تونس، ع31، 1984م، ص135.
ينظر: محمد الشاوش، «ملاحظات بشأن دراسة تركيب الجملة في اللغة العربية»، أشغال ندوة اللسانيات في خدمة اللغة العربية، تونس23-28 نوفمبر 1981، الجامعة التونسية، مركز الدراسات والأبحاث الاقتصادية، سلسلة اللسانيات، ع5، المطبعة العصرية، تونس، 1983م، ص246.
أندري مارتني، مبادئ في اللسانيات العامة، ترجمة سعدي زبير، سلسلة العلم والمعرفة، دار الآفاق، الأبيار-الجزائر، (د.ت)، ص118.
ينظر تفصيل ذلك في: أحمد المتوكل، آفاق جديدة في نظرية النحو الوظيفي، سلسلة بحوث ودراسات، 5، منشورات كلية الآداب والعلوم الإنسانية بالرباط، جامعة محمد الخامس، المملكة المغربية، 1993م، ص11-18.
ينظر:
ANNA SIEWIERSKA, FUNCTIONAL GRAMMAR, ROUTLEDGE, LONDON & NEW YORK, P10, 11.
ينظر: إبراهيم أنيس، من أسرار اللغة، مكتبة الأنجلو المصرية، القاهرة، ط6، 1978م، ص275، 276.
نفسه، ص276، 277.
الزركشي، البرهان في علوم القرآن، تحقيق محمد أبي الفضل إبراهيم، دار المعرفة، بيروت-لبنان، 1391هـ، 3/196.
آل عمران، 106.
ينظر: ابن هشام، مغني اللبيب عن كتب الأعاريب، حققه وعلق عليه مازن المبارك ومحمد علي حمد الله، وراجعه سعيد الأفغاني، دار الفكر للطباعة والنشر والتوزيع، بيروت-لبنان، ط1، 1425هـ-2005م، ص62؛ والبرهان في علوم القرآن، 3/197؛ والطبري، جامع البيان عن تأويل القرآن، دار الفكر، بيروت، 1405هـ، 4/39؛ والألوسي، روح المعاني في تفسير القرآن العظيم والسبع المثاني، دار إحياء التراث العربي، بيروت-لبنان، (د.ت)، 4/25.
يونس/77.
ينظر: مغني اللبيب، ص592؛ والجامع لأحكام القرآن، 8/366؛ وجامع البيان عن تأويل القرآن، 11/146.
محمد حماسة عبد اللطيف، العلامة الإعرابية في الجملة بين القديم والحديث، دار غريب للطباعة والنشر والتوزيع، القاهرة، 2001م، ص57، 61.
محمد عبد العال محمد إبراهيم، «الجملة الموجزة بين القدماء والمحدثين»، ضمن كتاب: العربية بين نحو الجملة ونحو النص، كتاب المؤتمر الثالث للعربية والدراسات النحوية بتاريخ 22-23 فبراير 2005م، جامعة القاهرة، كلية دار العلوم، قسم النحو والصرف والعروض، 1/173.
مهدي المخزومي، في النحو العربي نقد وتوجيه، دار الرائد العربي، بيروت-لبنان، ط2، 1406هـ-1986م، ص31.
نفسه.
ينظر: نفسه.
نفسه، ص33.
نفسه، ص31.
ينظر: حلمي خليل، العربية وعلم اللغة البنيوي، دار المعرفة الجامعية، الإسكندرية، 1995م، ص75.
«ملاحظات بشأن دراسة تركيب الجملة في اللغة العربية»، ص246.
ينظر: عبد الجبار توامة، «المنهج الوظيفي الجديد لتجديد النحو العربي»، ضمن أعمال ندوة تيسير النحو المنعقدة في 23-24 أفريل2001م، منشورات المجلس الأعلى للغة العربية، الجزائر، 2001م، ص286.
الشاذلي الهيشري، الضمير بنيته ودوره في الجملة، سلسلة اللسانيات، مج17، منشورات كلية الآداب، جامعة منوبة، تونس، 2003م، ص32.
قال جمال الدين الفاكهي في بيان ذلك: «الفائدة حيثما وقعت قيدا للفظ أو القول فالمراد بها الفائدة التركيبية لا الناقصة، إذ هي غير معتدٍّ بها في نظرهم، فذكر المركب مع المفيد في الحدّ في عبارة بعضهم من قبيل التصريح بما علم التزاما». شرح الحدود النحوية، حققه وقدمه محمد الطيب الإبراهيم، دار النفائس للطباعة والنشر والتوزيع، ط1، 1417هـ-1996م، ص61، 62.
علي أبو المكارم، مقومات الجملة العربية، دار غريب للطباعة والنشر والتوزيع، القاهرة، 2007م، ص45، 46.
ينظر: نفسه، ص39، 43.
نفسه، 105.
ينظر: نفسه، ص152.
فهذا التصوُّر من مقتضيات التفسير العلمي الدقيق، الذي ليس من غاياته النظر في مدى قربه من عقول الناشئة، ويسر تناولهم إياه. وقد يكون من منظور تعليمي بحت، ولاسيما إذا كنا مع تلامذة مبتدئين في علم النحو، غير متمرسين بأحكامه، عدمُ الالتفات إليه، والاقتصار في تحليله على ذكر أداة النداء والمنادى. وأمّا المنادي، فـ«تركه أولى في التعليم». محمد خان، «كيف يصنف المنادى؟ وما وظيفته؟»، مجلة مخبر: أبحاث في اللغة والأدب الجزائري، قسم الأدب العربي، كلية الآداب والعلوم الاجتماعية، جامعة محمد خيضر- بسكرة، الجمهورية الجزائرية، ع1، 2004م، ص95.
فمن خطل الرأي أن يعتقد أحمد خالد أنَّ إشكال الجملة بات في حدود المصطلح، ففي ذلك تهوين من حقيقة الإشكال وتبسيط للمسألة.
ينظر: أحمد خالد، تحديث النحو العربي: موضة أم ضرورة (الوحدة الإسنادية والجملة في النظرية والتطبيق كمثال لقراءة لسانية جديدة)، NOIR SUR BLANC EDITION، (د.ت)، ص25.
أصول تحليل الخطاب، 1/243.
ينظر على سبيل المثال: الزجاجي، كتاب اللامات، تحقيق مازن المبارك، دار الفكر، دمشق، ط2، 1985م، ص156؛ والزمخشري، المفصل في علم اللغة، بذيله كتاب محمد بدر الدين أبي فراس النعاني الحلبي «المفصل في شرح أبيات المفصل»، قدَّم له وراجعه وعلَّق عليه محمد عز الدين السعيدي، دار إحياء العلوم، بيروت، ط1، 1410هـ-1990م، ص327، 357؛ وعبد القاهر الجرجاني، دلائل الإعجاز في علم المعاني، صحح أصله محمد عبده وعلَّق عليه محمد رشيد رضا، دار المعرفة للطباعة والنشر والتوزيع، بيروت-لبنان، ط1، 1415هـ-1994م، ص229، 230.
ينظر في مسألة الخذلان: أصول تحليل الخطاب، 1/243-245.
Comment citer
ملاَّوي, صلاح الدين .
مراجعات نقدية لمقوِّمات الجملة في الفكر اللغوي العربي المعاصر .
مجلة المخبر أبحاث في اللغة والأدب الجزائري, [S.l.], n. 04, avr. 2017.
ISSN 1112-6280. Disponible à l'adresse : >https://revues.univ-biskra.dz/index.php/lab/article/view/2062>. Date de consultation : 22 déc. 2024
Numéro
Rubrique
Articles
